Par Huw Smith
Tandis que d’autres régions du monde prennent conscience des dangers et des mensonges du transgenrisme, le Canada continue à toute vapeur dans sa promotion et sa défense. En ignorant deux rapports récents majeurs condamnant le manque de données scientifiques appropriées et l’éthique douteuse derrière l'expérience de genre, le Canada persiste comme un refuge pour les narcissiques de genre et leurs facilitateurs.
Alaska — Une femme membre de Planet Fitness, photographie un homme en train de se changer dans le vestiaire des femmes. Elle se plaint à la direction que cet homme la met, elle et une jeune fille, mal à l'aise. Planet Fitness, cependant, a une politique inclusive des transgenres. «Tous les membres auront accès à des toilettes et à des vestiaires qui correspondent à leur identité de genre déclarée dans la mesure permise par la loi applicable…» L'homme s'identifie comme une femme et bénéficie d'une protection complète. La femme a violé leur politique interdisant aux membres de prendre des photos d’autres membres et son adhésion a été révoquée. Le contrecoup fait perdre à Planet Fitness 400 millions de dollars.
Pendant ce temps, au cours de cette bagarre, un homme barbu entre dans le vestiaire des femmes de Planet Fitness dans le comté de Gaston, aux États-Unis, se déshabille et demande à une femme de prendre une douche avec lui et de lui appliquer de l'huile. Il prétend également s’identifier comme une femme. Il est arrêté pour outrage à la pudeur. La politique d’inclusion des transgenres de Planet Fitness reste en place.
Bien qu’il s’agisse d’infractions bien signalées aux États-Unis, le même problème existe au Canada, où le mépris de la sécurité et de la vie privée des femmes et des filles suit de près l’acceptation instinctive des politiques « inclusives pour les trans ».
Brigid Klyne-Simpson de Parksville, en Colombie-Britannique, qui se sentait « intimidée » et « mal à l'aise de s'entraîner au gymnase avec des hommes », a reçu une attention médiatique sympathique lorsqu'on lui a retiré l'accès à la section réservée aux femmes du gymnase. « Une fois que vous comprenez que les femmes trans sont des femmes, les hommes trans sont des hommes, les personnes non binaires sont celles qu’elles prétendent être, c’est aussi simple que cela », a-t-[elle] déclaré. "Si tu te sens toujours mal à l'aise après ça, c'est de ta faute, ce n'est pas de ma faute." https://www.cheknews.ca/transgender-woman-told-she-is-not-allowed-to-use-women-only-gym-in-parksville-1134924/
La tactique des portes fracassantes n’est qu’un exemple de la puissance du lobby transgenre pour exercer avec succès une pression sur la culture, les organisations et la société en général. Le mouvement a parcouru un long chemin, très rapidement, et est soutenu par des personnes très riches ayant une influence mondiale.
Pourtant, le mouvement est jeune et n’a pas mûri, psychologiquement parlant, au-delà du stade de la petite enfance, dans lequel l’accent est constamment mis sur soi, sans relâche sur les désirs de l’enfant, aussi déraisonnables, irrationnels ou égoïstes soient-ils.
Dans la culture transgenre, nous rencontrons un étrange hybride d’enfant sous-développé et de fanatique radical hautement politisé, présentant le narcissisme d’un préadolescent exprimé dans le langage plus sophistiqué des idéologues et des universitaires.
Le comportement du mouvement n'est pas plus acceptable que celui du narcissique individuel, et pourtant des dirigeants politiques comme le premier ministre Trudeau et le président Biden, et des célébrités comme Lady Gaga et Jamie Lee Curtis ont été trompés par la manipulation émotionnelle qu'utilise ce récit idéologique narcissique. tout comme les entreprises et la bureaucratie dans la montée progressive de l’idéologie trans et de son intolérance.
Le revers de la médaille est simplement la réponse du capitalisme, dans l'industrie pharmaceutique, dans la pratique des chirurgiens spécialisés et autres, qui voient un marché lucratif dans le processus de transition (une industrie qui devrait croître rien qu'aux États-Unis, passant de 2,1 milliards de dollars à 2,1 milliards de dollars). en 2022, à 5 milliards de dollars d'ici 2030, soit un taux de croissance annuel de 11,25%), sans se soucier du tout des dégâts causés par cette fuite en avant vers la transition des enfants et des adolescents.
Narcissisme et capitalisme rampant et aveuglé; qu’est-ce qui pourrait mal tourner?
« La prolifération rapide de cette idéologie [transgenre] est attribuée à l’énorme pression financière et à la censure des critiques exercée par les grands médias, ce qui correspond à la propriété des médias par l’industrie des technologies médicales », écrit l’analyste Jennifer Bilek. « L’imbrication de conglomérats comme Hearst, Condé Nast et Disney avec d’importantes plateformes pharmaceutiques contribue à l’influence omniprésente du complexe techno-médical en Amérique. »
Les mouvements de masse ont tendance à présenter des caractéristiques similaires à leurs débuts, lorsque la peur – du rejet et de l’oppression – occupe une place importante dans leur perspective des choses. Mais les balbutiements du mouvement trans se sont prolongés, même si la transsexualité a été progressivement, naturellement acceptée depuis les années 70, lorsque Lou Reed chantait « rasé ses jambes et puis il était une elle ». Le mouvement continue d’insister sur le fait que toutes les personnes transgenres sont en danger, opprimées et risquent d’être tuées, même si, d’une manière générale, le transgenre en soi a peu d’ennemis.
En revanche, l’idéologie narcissique radicale, intolérante, manipulatrice, compte un nombre important de dissidents et d’opposants, notamment Richard Dawkins, Douglas Murray, Helen Joyce et des universitaires tels que Janice Raymond, Jordan B. Peterson et Kathleen Stock. Ces défenseurs de la science s’opposent au comportement et aux exigences excessifs d’un mouvement qui n’a aucunement besoin de se comporter comme il le fait et de causer autant de dégâts.
L’un des stratagèmes passifs-agressifs des fanatiques trans consiste à nous manipuler continuellement dans un tel dilemme de culpabilité et de compassion sentimentale que nous sommes trop occupés à nous excuser et à montrer que nous ne sommes pas transphobes pour exprimer une dissidence motivée et raisonnable.
Une tactique ouvertement agressive consiste à modifier la législation d'un pays afin que, par exemple, le fait de ne pas utiliser les pronoms préférés d'une personne devienne un délit passible d'arrestation, comme cela s'est produit en Écosse le 1er avril 2024. L'auteur J. K. Rowling a contesté la nouvelle loi sur les crimes haineux en publiant une liste. de délinquants sexuels s'identifiant comme transgenres aux côtés de militantes trans bien connues. Elle les a décrits comme « des hommes, jusqu’au dernier d’entre eux ». La police écossaise ne l'a pas inculpée d'une infraction pénale, peut-être parce qu'elle était trop occupée à donner suite aux 3 000 plaintes pour crimes de haine qu'elle avait reçues au cours des deux jours où la loi était en vigueur.
Traits narcissiques du mouvement transgenre
Manque d'empathie
Un trait dominant du narcissisme est le manque d’empathie envers les autres, puisque l’autre personne n’est qu’une chose à manipuler pour atteindre les objectifs du narcissique. Dans la voix transgenre, cela montre, premièrement, un manque d’empathie, voire de dédain et de misogynie, envers les femmes biologiques et leurs préoccupations.
« KILL TERFS, TRANS POWER » — Le Vancouver Rape Relief and Women's Shelter a été la cible de nombreuses protestations et plaintes en raison de leur politique réservée aux femmes. https://uncommongroundmedia.com/kill-terfs-fuck-terfs-vancouver-rape-relief-attacked-again/
Les efforts du mouvement trans pour effacer l’idée même de femme biologique sont bien connus et documentés. Elles prennent la forme d’attaques contre la science et la biologie, d’un déni catégorique de leur validité, et de tentatives de légiférer sur l’usage du langage, de sorte que les mots femme et femelle ne doivent être utilisés que dans les termes de l’idéologie trans. Les activistes trans réussissent à exercer des pressions, linguistiques et à travers la diffusion massive de leur idéologie, pour confondre tout ce qui touche à la féminité, dans le but de s’approprier la féminité.
Ainsi, les femmes dissidentes et concernées sont non seulement attaquées en tant que TERF (féministes radicales trans-exclusionnistes), mais également qualifiées de « trous de devant », de « personnes ayant un col de l'utérus », de « menstruatrices » et même de « non-hommes ». (pour celles qui « s’identifient » comme des femmes biologiques et sexuées) mais doivent être qualifiées de femmes cis, pour convenir au lobby trans. Le langage faisant référence aux femmes réelles est remplacé par le vocabulaire trans, ironiquement, au nom de l’inclusivité – pour les personnes trans. Si une femme s’oppose à cette subversion absurde de la féminité, elle est bien sûr annulée, attaquée comme transphobe et accusée de discours de haine. Voilà pour l’empathie réciproque. La culture trans exige que l’empathie leur soit accordée, mais pas aux vraies femmes.
De GE Healthcare - Empowered Women's Health — Guide linguistique non sexiste pour les gynécologues
La femme biologique n’est pas seulement quelqu’un qu’il faut renommer, elle est une ennemie primaire. L’une des expressions les plus effrayantes de ce phénomène vient peut-être de la transsexuelle Angela Douglas, qui a subi une opération chirurgicale trans mutilante et qui, plus tard dans sa vie, est revenue au statut d’homme, mais a déclaré en 1997 :
« Les femmes génétiques deviennent assez obsolètes, c’est évident, et l’avenir appartient aux femmes transsexuelles. Nous le savons, et peut-être que certains d’entre vous s’en doutent. Tout ce qui vous reste, c’est votre capacité à avoir des enfants, et dans un monde qui gémira pour nourrir 6 milliards de personnes d’ici l’an 2000, c’est un atout négatif. » — pg. 1547, Women's Spaces, Women's Rights: Feminism and the Transgender Rights Movement par Christen Price
Le manque d’empathie narcissique se manifeste également dans le rejet par la culture trans des préoccupations très réelles des femmes concernant ses revendications. Les préoccupations des femmes concernant leur vie privée et leur sécurité dans ce qui était autrefois leurs vestiaires sont considérées comme transphobes. La transphobie est également l’objection des femmes à l’égard de femmes trans plus fortes, plus rapides, dotées d’un avantage physiologique et biologique, qui leur font concurrence injustement dans le sport, du niveau secondaire jusqu’à l’élite.
« Le 30 avril, les conservateurs de la Colombie-Britannique ont présenté la « Loi sur l'équité dans le sport des femmes et des filles »… Malgré le plein soutien des conservateurs de la Colombie-Britannique et de BC United, le projet de loi a été annulé par 51 voix contre 27, mené par la majorité néo-démocrate du premier ministre David Eby.» — Drea Humphrey, Rebel News.
Toutes sortes de langage et de distorsions scientifiques sont utilisés pour dissimuler ces objections et les rejeter d’emblée, avec un tel succès que les gouvernements, les entreprises et les écoles s’alignent sans aucun doute sur leur idéologie. Ceux qui remettent en question doivent le faire en secret, pour se mettre à l’abri des attaques et, souvent, pour conserver leur emploi. Nous voyons des cas de personnes qui perdent leur emploi ou sont rétrogradées, simplement parce qu'elles s'opposent à la nouvelle politique consistant à annoncer leurs pronoms préférés dans des courriers électroniques, ce qu'elles n'ont pas et n'ont jamais eu.
L’inclusivité dans la trans-idéologie ne doit fonctionner que dans un seul sens. Une préoccupation pour la victimisation peut vous nuire, et le statut de victime semble être quelque chose que la trans-idéologie n’a pas dépassé. Le revers de la médaille est que le statut de victime est utilisé très efficacement pour manipuler les autres et les amener à une compassion qui l’emporte sur la raison et le débat. L’empathie, dans l’idéologie trans, est une voie à sens unique, et son usurpation de la féminité se fait sans excuses.
Cependant, comme le dit succinctement Janice Raymond, dans son livre Doublethink: A Feminist Challenge to Transgenderism, « Les hommes ne peuvent pas s’identifier eux-mêmes pour sortir de leur propre corps, de leur propre histoire et de leurs expériences de vie, et accéder à une définition significative de la féminité. » C'est précisément parce que, entre autres choses, les femmes font également l'expérience de leur corps, de leur histoire et de leurs expériences de vie uniques, qu'un homme biologique ne peut connaître que de la manière la plus superficielle.
L'infirmière Amy Hamm a été traînée au cours de plus de trois ans d'audiences disciplinaires par le BC College of Nurses and Midwives pour avoir insisté sur l'existence d'une différence biologique entre les hommes et les femmes. La décision du comité de discipline est en attente.
Grandeur
Nous percevons un sentiment général de grandeur dans le mouvement dans ses revendications largement amplifiées sur le nombre de ceux qui ont besoin d’une transition. La culture transgenre voudrait nous faire croire qu’ils sont légion, avec au moins un enfant dans chaque classe qui a désespérément besoin d’affirmation et d’intervention.
Quant à ceux qui « s’identifient » simplement comme étant du sexe opposé, il n’existe pas de chiffres réels car la collecte de données est rare et peu méthodique. Étant donné que la contagion sociale est un facteur majeur dans la tendance actuelle à la hausse des déclarations d'identité transgenre (en particulier chez les filles qui se réveillent et découvrent qu'elles désirent désormais être des garçons), il n'est pas surprenant que les filles et les garçons exigent désormais un changement dans leurs pronoms. et bénéficient généralement de l’attention qu’ils reçoivent après l’affirmation transgenre.
Les études scientifiques existantes montrent déjà que la plupart des cas de dysphorie de genre (80 % ou plus) se résolvent avec l'acceptation par la personne concernée d'être gay ou lesbienne. Le nombre d’enfants, d’adolescents et d’adultes transgenres est considérablement amplifié par le mouvement transgenre, pour nous convaincre de la nécessité urgente d’une transition au milieu d’une masse de personnes souffrantes et de la normalité du transgenrisme – qui, à un certain égard, va à l’encontre de leur prétention d’être transgenres. aussi unique et spéciale que la rare orchidée fantôme. Cependant, lorsque vous vous précipitez vers une affirmation et un pouvoir total, n’importe quel outil ou récit fera l’affaire.
Égale, « la principale organisation canadienne pour les personnes et les enjeux 2SLGBTQI », déclare que les données du recensement de 2021 montrent que 0,33 % de la population canadienne se déclare transgenre ou non binaire. Mais avec seulement 100 815 personnes déclarant un statut de genre particulier dans un pays de 38 millions d'habitants. personnes, cela ne représente que 0,002 pour cent de la population. https://egale.ca/awareness/brief-on-statistics-canada-sex-and-gender-data-census-2021/
Un excellent exemple de la grandeur particulière que célèbre la culture transgenre est la célébrité trans américaine Dylan Mulvaney. Autrefois gay, il a réussi son chemin vers la célébrité (sans doute avec un agent calculateur et une équipe de direction) en affirmant, à 27 ans, qu'il n'était pas une femme mais une fille.
Se présentant comme une créature féminine creuse, avec des clignements d'yeux rapides, des mains flottantes et des paroles haletantes, Mulvaney a réduit la jeune femme à un stéréotype sexuel insipide. Pour Mulvaney, comme nous le montrent ses vidéos de chansons, les filles sont paresseuses, stupides et vivent pour faire du shopping. Ils aiment aussi le rose, n’ont pas de hanches, mais ont un pénis.
Capture d'écran du vidéo « Days of Girlhood ».
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S’engager dans cette voie et en tirer une fortune est cynique et opportuniste. Mulvaney, star des médias sociaux et célébrité de la télévision, gagne désormais jusqu'à 150 000 $ pour une seule publication sur les réseaux sociaux et est millionnaire. Gagner des millions avec un personnage caricatural de fille qui n'est même pas une satire tout en insultant des légions de femmes révèle des choses troublantes sur notre société.
Pratiquement tous les médias, y compris les journaux nationaux du Canada, font référence à Mulvaney comme étant une femme. Un écrivain de Wikipédia déclare docilement qu'« elle a commencé à documenter sa transition de genre dans une série quotidienne de vidéos publiées sur TikTok intitulée « Days of Girlhood » en mars 2022, qui a commencé à gagner en popularité. Mulvaney prend des hormones pour créer une apparence plus féminine, mais n'a subi aucune intervention chirurgicale aux parties. Il défend le truc de la fille avec un pénis avec des déclarations chantantes comme « Normalize the bulge » et, dans la course aux flagorneries pour adorer et s’aligner sur les fictions trans, les médias poussent volontiers cette idée ; après tout, ils sont très heureux que Mulvaney joue dans la publicité pour les soutiens-gorge de sport pour femmes, même s’il n’a pas de seins.
Dylan Mulvaney, pourraient dire certains, était un homme gay qui a vu que le marché des travestis était déjà saturé et a donc planifié son parcours vers la célébrité en tant que fille trans. À toutes fins utiles, cette campagne grandiose a fonctionné à merveille.
Mulvaney and Co. se sont taillé une niche lucrative, en grande partie grâce à l’idéologie trans qui pousse l’idée selon laquelle toute fiction en transition est de bonne foi et ne doit pas être remise en question. Mais pour ceux d’entre nous qui croient encore à la science et à la biologie, l’Impératrice n’a pas de vêtements.
Pour ceux d’entre nous qui croient encore à la science et à la biologie, l’Impératrice n’a pas de vêtements.
Mais il n’y a aucun enfant pour souligner cette évidence. Ils sont occupés en ligne, amenés à croire qu’eux aussi ne sont pas leur sexe biologique et qu’ils sont probablement destinés à devenir un fantasme de genre alternatif.
Les États-Unis et certaines célébrités du Royaume-Uni ont avalé son récit délirant dans son intégralité, et célèbrent Mulvaney pour son grand courage ; face à quoi, on ne sait pas. Le président Biden s'est assis avec lui pour un tête-à-tête, et Lady Gaga s'est réjouie de lui et s'est battue contre une réaction violente lorsque Mulvaney et elle-même ont posé pour une image célébrant la Journée nationale de la femme. Lorsque de nombreuses femmes ont commenté à juste titre que Mulvaney n'était pas une femme ni une figure de proue appropriée pour les représenter, Gaga est devenue gaga, déclarant que la réaction négative ne pouvait pas être qualifiée de telle, car « la réaction impliquerait que les gens qui aiment ou respectent Dylan et moi, je n'aimais pas quelque chose que nous faisions. » Gaga a instruit le monde et nous a fait savoir qu'avoir un homme gay, maintenant une fausse fille, avec un pénis, représentant les femmes biologiques de la nation, était en fait une bonne chose, alors que toute opposition était « du vitriol, de la haine et de la violence ».
La publication Instagram de Lady Gaga.
La star britannique Jessica Alvez, une caricature ridicule et cauchemardesque de la féminité, est tout aussi importante, pour des raisons tout aussi déconcertantes. Si Alvez doit être respecté pour son parcours difficile vers et à travers la transition, il n’a droit à aucun respect pour la caricature pornographique de la féminité qu’il a créée. Un article de Wikipédia nous apprend qu'en 2018, Alvez avait dépensé plus de 800 000 $ en chirurgie plastique, en raison d'un trouble mental connu sous le nom de dysmorphie corporelle, et grâce à une fortune considérable héritée de parents riches.
Après une certaine célébrité, due en partie à sa documentation sur les opérations chirurgicales et à son apparition dans Big Brother et d'autres émissions, Alvez a finalement affirmé être une transwoman, c'est-à-dire une vraie femme. Il est maintenant une créature totalement refaite, avec des seins de la taille d’une tête d’adulte, d’énormes lèvres boudeuses et un nez qui a subi tellement de chirurgies esthétiques qu’il peut à peine respirer, un nez sur lequel les chirurgiens refusent d’effectuer d’autres interventions. Il ne ressemble pas à une femme, mais à une horrible poupée sexuelle.
Jessica Alves, « Human Barbie », affiche une silhouette en combinaison transparente – New York Post
Bien sûr, presque chaque étape de ce trouble mental, suivie de la transition (un mot à la consonance si inoffensive) a été célébrée sur les réseaux sociaux et à la télévision. Alvez a une valeur nette d'environ 30 millions de dollars, provenant d'un héritage et d'apparitions dans des émissions comme la série américaine Botched et la série britannique Celebrity Big Brother. L’obsession corporelle peut être très lucrative. Pour Mulvaney et Alvez, leur désir narcissique d’admiration et d’attention est satisfait.
Hypersensible aux affronts et enragé lorsqu'il est critiqué
Pour les fanatiques trans, il ne peut y avoir aucun débat ni aucune discussion sur tout ce que la culture présente à la société. Un stratagème nécessaire, peut-être, lorsque vos exigences sont excessives, manifestement fausses et à la limite de l’illusion. Le narcissique est également la tendance à rejeter toute la faute sur les autres. Pour la culture transgenre, aucun de leurs problèmes n’est dû à leurs propres excès et revendications, mais sont la faute des transphobes et des fascistes, c’est-à-dire de quiconque s’exprime contre ou remet en question leur idéologie et leurs attaques contre la science.
Fae Johnstone, Executive Director, Momentum Canada, leading the March for Trans Rights, Ottawa, August 25, 2023, demonstrating how he advocates for gender ideology. Son t-shirt révélateur a également été porté par la ministre du Développement de l'enfance et de la famille de la Colombie-Britannique, Grace Lore (NPD).
La deuxième volée utilisée pour nous faire taire consiste à affirmer que nous comprenons mal la culture trans et les personnes trans et qu’en tant qu’étrangers, nous n’avons rien à dire. Nous sommes des dinosaures d’une autre époque – une version fictive des années 1950 – dans laquelle les hommes et les femmes vivaient tous selon des stéréotypes rigides. Nous sommes ce stéréotype, dans la deuxième décennie du 21e siècle, comme si toutes les décennies intermédiaires ne nous étaient tout simplement pas arrivées, et que nous n’avions rien appris ni évolué. Bien entendu, cette logique s’inverse en ce qui concerne les personnes trans, qui ont vécu chaque seconde des décennies écoulées dans un état de peur mortelle, opprimées et détestées.
L’importance accordée par le mouvement trans à leur importance, à leurs souffrances et au danger qu’ils courent servent à justifier leur rage contre les critiques et la dissidence. C’est le stratagème narcissique éprouvé, selon lequel vos critiques sont non seulement invalides, mais gravement blessantes pour eux. Le narcissique renverse la situation, faisant de la critique une arme empoisonnée qu’il faut se sentir coupable pour même penser à utiliser ; votre seule réponse correcte est d’acquiescer humblement et de vous conformer au récit continu d’auto-importance du narcissique.
Le narcissique renverse la situation, faisant de la critique une arme empoisonnée qu'il faut se sentir coupable pour même penser à utiliser ; votre seule réponse correcte est d’acquiescer humblement et de vous conformer au récit continu d’auto-importance du narcissique.
Nous en trouvons une preuve immédiate dans la stratégie de l’idéologie trans, utilisée pour convertir les psychiatres à leur côté, selon laquelle si vous ne commencez pas immédiatement la transition d’un enfant prétendant être du sexe opposé, cet enfant se suicidera probablement.
Cela fait partie de la pensée étrangement binaire de la transidéologie qui passe d’une condition – celle de l’enfant qui s’interroge sur son genre – à la réponse extrême, selon laquelle cet enfant doit donc être du sexe opposé, dans le mauvais corps et doit subir une transition.
« … le récit de la transition ou du suicide est, comme l'a dit le principal expert finlandais en médecine pédiatrique du genre, une « désinformation intentionnelle », dont la diffusion est « irresponsable » en utilisant des menaces de suicide pour influencer les parents dans leurs décisions. les soins de santé prodigués à leurs enfants constituent une violation de l’éthique médicale et constituent une faute professionnelle. » – Mia Hughes, Les fichiers WPATH
Le rapport WPATH Files, publié par Environmental Progress et rédigé par la britanno-canadienne Mia Hughes, expose et condamne le recours à la menace de suicide à l'encontre des parents d'enfants de genre confus.
Il n'y a aucune nuance dans cette réflexion, et aucune place pour une réponse rationnelle et raisonnable consistant simplement à soutenir l'enfant dans son expression de soi, à mesure qu'il change au cours de l'enfance, de la puberté et des années d'adolescence difficiles, une réponse naturelle que presque tous les parents adopteraient. adopter facilement. Ce que nous obtenons, grâce au succès de la pression trans-idéologique sur cette question, ce sont des psychologues, des psychiatres et des thérapeutes qui disent à des parents confus et profondément aimants que leur enfant va probablement se suicider s'ils ne reçoivent pas immédiatement un soutien radical, et intervention radicale (avec des bloqueurs de puberté et un traitement hormonal, par exemple) pour faire de cet enfant le sexe opposé.
La colère enfantine et irrationnelle des transgenres contre une société qu’ils considèrent comme leur ennemie se cache sous la manipulation des sentiments, des émotions et de la peur des parents – un stratagème qui annule toute critique et remise en question d’une intervention radicale dont le mouvement transgenre insiste sur le caractère essentiel. Il s’agit d’un hyper-récit, issu d’une culture hypersensible et colérique qui entend gagner, à tout prix, quelle que soit la forme finale de cette victoire. Les nombreux détransitionnistes, blessés à vie, commencent déjà à nous expliquer la forme de cette victoire.
Entitlement
Nous voyons d’abord le sentiment de droit des transgenres dans leur revendication d’une chose aussi profonde que la féminité, simplement par le biais de leur « identification » en tant que femme. Je ne détaillerai pas le fétichisme sexuel narcissique qui anime la version érotisée de la féminité de certaines femmes trans, ni le regard masculin qui est inhérent ici. Cet élément érotico-masturbatoire est bien connu, abondamment discuté dans divers articles et mis en évidence dans les reportages contemporains d’hommes s’identifiant comme femmes pour avoir accès aux vestiaires féminins pour une gratification sexuelle. Aucun certificat de preuve n'est demandé, en matière de dysphorie de genre, car il n'en existe pas, ni de soutien psychologique à cette revendication identitaire féminine, car il n'en existe pas.
On pourrait penser que si la prétention des hommes biologiques à être des femmes est suffisante pour qu'ils aient accès à des espaces sécurisés réservés aux femmes, alors un bon compromis serait de fournir une preuve écrite de dysphorie de genre qu'une personne pourrait donner aux clubs de fitness et autres. , ou une pièce d'identité, aussi pratique qu'un permis de conduire, pour l'identification trans. Mais le lobby transgenre n’a jamais demandé cela, même s’il pourrait soutenir leur cause, car ils ne souhaitent pas être reconnus comme des transhommes et des transfemmes, mais comme de véritables hommes et femmes.
Nous vivons donc dans un système de non-compromis radical, dans lequel nous prétendons que les femmes trans sont de véritables femmes qui peuvent partager des espaces privés avec de vraies femmes biologiques. Même faire une distinction entre les femmes biologiques et les femmes trans est à la limite du crime et le sera bientôt si le mouvement parvient à ses fins. La distinction entre les deux doit disparaître, tout comme la science sur laquelle elle est basée, afin que, les limites étant suffisamment floues, les femmes trans puissent devenir des femmes sans la moindre preuve. Pour l’instant, les femmes biologiques qui s’y opposent sont des transphobes hystériques sans motif. C’est le visage de l’inclusivité.
Une jeune fille aurait été agressée dans les toilettes pour femmes du lycée Arcadia à Rochester, New York. Selon un autre élève de l'école, l'agresseur est un garçon qui s'identifie comme une fille. Il aurait exercé des représailles contre des insultes perçues. - Post X de Reduxx Mag
La législation actuelle au Canada est, sans véritable fondement médical, complètement en accord avec l'idéologie transgenre. Le gouvernement Trudeau accepte et promeut l’idéologie trans et ses récits comme une vérité évangélique et a créé un climat d’éveil insipide à Ottawa.
Le groupe caWsbar (un groupe canadien préoccupé par les droits des femmes fondés sur le sexe) nous apprend qu’« en 2017, la Loi canadienne sur les droits de la personne a été modifiée pour inclure 'l’identité ou l’expression de genre' comme catégorie protégée contre la discrimination (projet de loi C-16). Cet amendement a été adopté sans diligence raisonnable substantielle ni consultation significative des groupes de défense des droits des femmes. La réalité d’un tel amendement – qui ne définit pas précisément ce que signifie ' identité ou expression de genre', s’appuyant plutôt sur un vague concept de ‘sentiment interne’ de soi – est qu’un homme peut simplement se déclarer femme… et exiger il bénéficiera de tous les droits et protections durement gagnés pour lesquels les femmes se sont battues au fil des décennies. Cela inclut le droit d’accéder à des espaces, services et ressources réservés aux femmes. »
Cette affirmation instinctive de l’identité de genre a déjà montré son visage négatif dans les systèmes pénitentiaires du Royaume-Uni, des États-Unis et du Canada, où les violeurs masculins s’identifiant comme des femmes sont transférés dans des prisons pour femmes. Apparemment, les détenues ne suscitent pas beaucoup d'inquiétude, car leurs craintes et les informations faisant état d'intimidations de la part de ces hommes ont été ignorées. Des agressions et des viols de détenues ont déjà été signalés. Pourtant, les délinquants sexuels dangereux de sexe masculin sont toujours acceptés comme des femmes et intégrés dans la population féminine. Le manque d’empathie et de raison est ahurissant.
Tiré de How dangerous male offenders can enter women’s prisons in Canada, TNC News. https://tnc.news/2023/04/12/trans-women-prison-canada/
Nous voyons également ce droit dans la demande, soutenue par des pressions efficaces, que les personnes transgenres s’identifiant simplement comme étant de sexe masculin ou féminin reçoivent tous les « traitements », tels que les médicaments et les interventions chirurgicales, financés par les deniers publics. Ces médicaments comprennent l'estradiol, la progestérone et la dompéridone, pour imiter la grossesse et induire la lactation chez les hommes biologiques qui souhaitent vivre l'expérience de l'allaitement.
L'employée du gouvernement fédéral Tanya King (photo) s'est plainte au Ottawa Citizen des retards qu'il a subis pour accéder à la nouvelle couverture d'assurance de 75 000 $ pour les « soins d'affirmation de genre » dans le cadre du Régime de soins de santé de la fonction publique.
Avons-nous des raisons d’être optimistes ?
Au Royaume-Uni, qui a une approche plus saine et plus rationnelle de la question transgenre que le Canada, nous voyons le rapport Cass et d’autres critiques de l’orthodoxie transgenre actuelle. Selon les propres mots de Cass :
« La médecine du genre pour les enfants et les jeunes repose sur des fondations fragiles… La réalité est que nous ne disposons d’aucune preuve solide sur les résultats à long terme des interventions visant à gérer la détresse liée au genre. » - Dre Hillary Cass
L’analyse de Cass, qui compte 388 pages, est désormais à l’origine d’une révision sérieuse du NHS (National Health Service) sur l’affirmation et le traitement des personnes transgenres. Reconnaître que l’idéologie et les revendications transgenres ne sont pas fondées sur la science est un bon début. Depuis trop longtemps, les recherches scientifiques nécessaires sur les effets des médicaments utilisés, par exemple, ont été interrompues. Les chercheurs ne sont pas des scientifiques mais des transphobes, et la recherche se voit refuser le soutien financier dans les hôpitaux et les universités. Cela pourrait changer au Royaume-Uni, car le NHS doit enfin développer des protocoles et des pratiques autour du traitement des transgenres, basés non pas sur la peur de puissants groupes de pression non médicaux, mais sur la science réelle.
À l’heure actuelle, le narcissique de la maternelle qu’est le mouvement trans bénéficie de beaucoup trop de possibilités, sans être contrôlé par la raison et la dissidence.
Trop de choses ont été faites, beaucoup trop vite, sur la base de fictions et d’un lobbying financier. L’histoire nous fera honte si nous ne nous informons pas et ne réagissons pas par des politiques médicales et publiques rationnelles. Les Dylan Mulvaney de notre monde seront laissés de côté, des difformités culturelles indignes d’attention. Pourtant, un nombre incalculable de ceux qui ont subi une transition inutile, de ceux dont la vie a été endommagée par des interventions médicamenteuses, chirurgicales et psychologiques radicales dès l’enfance, ne disparaîtront pas. Leur souffrance est la principale raison de cet article et de l’appel à un engagement rationnel et scientifique envers la culture trans et son idéologie radicale.
La facilitation n'a jamais réglé aucun narcissique ni notre relation avec eux.
Huw Smith est un écrivain et ancien universitaire (MA en langue et littérature anglaises), aujourd'hui à la retraite. Il écrit des essais et des articles sur une variété de sujets et a écrit de nombreux ouvrages de fiction, dont certains sont en attente.
Pour plus d'informations
Depuis 2021, Joshua Slocum anime le podcast Disaffected – « l’émission où nous parlons de politique, de culture et de relations à travers une lentille psychologique ». Josh examine comment les types de personnalité du groupe B prévalent dans l'idéologie « éveillée » et transgenre, y compris les troubles de la personnalité antisociale, limite, histrionique et narcissique.
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